sexta-feira, 30 de março de 2012

quarta-feira, 28 de março de 2012

Assembleia geral dos docentes e não-docentes para aprovação e alteração do Estatuto do Comitê Executivo

O Comitê Executivo é uma entidade civil sem fins lucrativos, de duração indeterminada, com a finalidade única de receber, executar e prestar constas dos recursos financeiros, com atuação junto à referida Unidade Escolar, e foro jurídico na Comarca de Tarauacá.



ANIVERSÁRIO DA ESCOLA PLÁCIDO DE CASTRO

No dia 27 de março comemoramos o aniversário da nossa escola
Plácido de Castro - 56 anos

Missa de Ação de Graça em comemoração ao aniversário














HISTÓRICO DA ESCOLA
                                        
                        A Escola de Ensino Fundamental Plácido de Castro foi instalada neste município a 27 de março de 1956, através do Decreto nº 44 de 23 de março de 1953 com a denominação “Curso Normal Regional”, sob direção da professora Isabel Monteiro Medeiros, funcionando em prédio provisório na escola João Ribeiro.
                        Em 1974, passou a chamar-se Escola de Ensino Fundamental “Plácido de Castro” em homenagem ao herói desbravador de nosso Estado Cel. José Plácido de Castro, funcionando em prédio próprio.
                        Em 1º de março de 1977, com a implantação da Lei 5.692 de 11 de agosto de 1971, passou-se a chamar de 1º grau “Plácido de Castro”, com sede e fórum no município de Tarauacá Estado do Acre, situada a Av. Antônio Frota nº 377 – Centro, atendendo alunos de 1ª a 8ª série e Educação de Jovens e Adultos.Em 1996 a escola passou a atender somente de 5ª a 8ª série e Educação de Jovens e Adultos. E desde 1998 passou a chamar-se Escola de Ensino Fundamental “Plácido de Castro”.
                      No ano de 2006,durante o governo do então governador Jorge Viana a escola teve seu prédio reformado e ampliado.
                      Nestes 56 anos de fundação a Escola Plácido de Castro teve vários diretores que muitofizeram pela escola e consequentemente pela educação de nosso município. Os diretores foram os seguintes:
DATA
NOMES
1956 – 1957
 Isabel Monteiro Medeiros
1958
 Maria Augusta da Silva
1959 – 1962
 Raimundo Gomes de Oliveira
1962 – 1964
 Victor dos Anjos do Nascimento
1964 – 1966
Tupanir Gaudêncio da Costa
1966
 Raimunda Lima Coelho
1967 – 1971
Ciriná Barbosa da Cunha
1971 -  1972
 Irmã Clarinda Canci
1973
Sebastião Galvão Lessa
1974
Francisca Aragão Leite
1975 – 1978
 Francisca Araújo da C. Bayma
1979
 Manoel Zilmar G. de Brito
1980 – 1983
 Raimunda Soares El-Showwa
1984 – 2000
 Raimunda Nonata de Alcântara
2001 – 2006
Sirleida da Silva Prado
2007
 Maria da Liberdade Bayma Saraiva
2008 – 2011
 Maria Neusa Araújo Rego

                        Neste ano de 2012 a Escola de Ensino Fundamental “Plácido de Castro”, atende uma clientela de 645alunos distribuídos nos turnos seguintes: No 1º turno (matutino) funcionam 09 turmas com 272 alunos do 6ºao 9º ano do Ensino Fundamental e 01  turma do Projeto Poronga. No segundo turno (Vespertino) temos 09 turmas com 245 alunos do 6º ao 9º ano do Ensino Fundamentale  01 turma do Projeto Poronga e no terceiro turno (noturno) funcionam05turmas com 125 alunos, sendo 04turmas de  EJA  e 01 turma do Projeto Poronga. A escola funciona no geral com 23 salas de aula, com um número total de 32 professores 36funcionários de apoio. A Equipe Gestoraé formada pela professora Maria Neusa de Araújo Rêgo (diretora), pela professora Maria da Liberdade Trindade Bayma (coordenadora de ensino) e por Jocilene Maria da Costa Ozório (coordenadora administrativa). A escola conta ainda com três coordenadores pedagógicos: professoraErica Alessandra Quirino Gomes, professor Valdernilson  de Lima Gomes e Antônio José de Oliveira Leão.
A escola de ensino fundamental “Plácido de Castro” é mantida pela Secretaria de Estado de Educação escrita no CNPJ sob o nº 01.223.319/0001-49.


quinta-feira, 22 de março de 2012

terça-feira, 20 de março de 2012

Construindo conhecimento

HISTÓRIA

Os alunos do 9º ano "A" encenam como era o voto de cabresto.

O voto de cabresto é um sistema tradicional de controle de poder político através do abuso de autoridade, compra de votos ou utilização da máquina pública. Era um mecanismo muito recorrente nos rincões mais pobres do Brasil, como característica do coronelismo. Por várias décadas, as eleições brasileiras estiveram sujeitas a todo tipo de fraude. Para votar, o eleitor só precisava levar um pedaço de papel com o nome do seu candidato e depositar na urna. Era um papel qualquer, que ele levava de casa mesmo. Para os coronéis, bastava entregar a cada um de seus empregados um papel já preenchido. A maioria deles era analfabeta, só sabiam assinar seus nomes, e analfabetos não podiam votar. Mas isso não era problema para os coronéis, já que eles mesmos escreviam nos papéis. Como os criados não sabiam ler, muitas vezes eles votavam sem saber o que estava escrito no papel que depositavam na urna.
A figura do coronel era muito comum durante os anos iniciais da República, principalmente nas regiões do interior do Brasil. O coronel era um grande fazendeiro que utilizava seu poder econômico para garantir a eleição dos candidatos que apoiava. Era usado o voto de cabresto, onde o coronel (fazendeiro) obrigava e usava até mesmo de violência para que os eleitores de seu "curral eleitoral" votassem nos candidatos apoiados por ele. Como o voto era aberto, capangas do coronel pressionavam e fiscalizavam os eleitores para que eles votassem nos candidatos por ele indicados. O coronel também utilizava outros recursos para conseguir seus objetivos políticos, tais como compra de votos, votos fantasmas, troca de favores, fraudes eleitorais e violência.
A denominação "coronel" referia-se aos coronéis da antiga Guarda Nacional, que em sua maioria eram proprietários rurais com grande base local de poder. Na época, a economia do país era fundamentalmente agrícola e quase 70% da população vivia no campo. Nesse tipo de sociedade, os “coronéis” - latifundiários com prestígio político local - exerciam notável poder.
Em 1932, o presidente Getúlio Vargas finalmente adotou uma série de medidas que reduziram o poder dos coronéis nas eleições, como o voto secreto. Ele também permitiu que as mulheres votassem pela primeira vez, mas só as funcionárias públicas, o que aumentava o número de eleitores urbanos, que não tinham relação alguma com os coronéis. Como Vargas exonerou todos os governadores (com exceção do de Minas Gerais, Olegário Maciel), substituindo-os por interventores de sua confiança, os coronéis ficaram ainda mais isolados.
Na política adotada pela República Velha (conhecida por café-com-leite) só dois Estados da Federação tinham vez na Presidência da República: São Paulo e Minas Gerais. O revezamento das oligarquias agrárias paulistas e mineiras no Poder Central, elegendo quase todos os presidentes da República até 1930, era assegurada pela prática do coronelismo (voto de cabresto) e pela Política dos Governadores (aliança entre os poderosos políticos estaduais e o Governo Federal). E para completar o “esquema”, no Congresso Nacional funcionava a Comissão Verificadora com o objetivo de convalidar ou não o resultado das eleições nacionais. Assim, fechava-se o cerco da política da República Velha: numa ponta, os “coronéis” fazendeiros; na outra, os membros da “comissão”.
O carcomido sistema eleitoral do Império pouco mudou na República Velha: apenas o voto censitário (baseado na renda) foi substituído pelo voto masculino, deixando de fora as mulheres, os menores de 21 anos, os analfabetos, os mendigos, os religiosos (das ordens monásticas) e os militares (com patentes inferiores a oficiais). Em conseqüência, calcula-se que somente 6% da população brasileira votava. Além disso, o voto continuava sendo aberto (não secreto) possibilitando a identificação e o controle de cada votante. Dessa forma, o eleitor que não votasse no “coronel” (no candidato por ele indicado) poderia sofrer todo tipo de perseguição. Em compensação, um imenso eleitorado fantasma, constituído por nomes inventados e mortos “ressuscitados”, garantia o sufrágio segundo a vontade da reduzida elite que governava o país..
       Conforme o Brasil avançava em seu processo de industrialização, as populações rurais foram migrando para as grandes cidades, que cresciam sem parar, tornando o número de eleitores urbanos mais expressivo que o do interior. Com isso, o coronelismo ficou para trás, mas mesmo assim, o sistema eleitoral continuou passando por sucessivas mudanças ao longo do século 20, até chegar à atual urna eletrônica, a fim de reduzir ao máximo a possibilidade de fraude.
No sistema político e eleitoral brasileiro, nos dias atuais, é muito difícil controlar o voto das pessoas. Mas há novos mecanismos de pressão que são usados. Por exemplo, anotar as secções em que os eleitores de uma determinada família ou localidade votam, para depois conferir se a votação do candidato correspondeu ao que se esperava dos eleitores. Embora, por este método, não seja possível determinar "quem" votou em "quem", ele é eficaz entre a população mais pobre como instrumento de pressão psicológica.
A compra do voto ainda é muito praticada, e é eficaz. As pessoas se sentem obrigadas, compromissadas com um candidato depois de terem recebido algo como um simples favor, ou a inclusão de seu nome em alguns dos programas assistenciais sustentados pelo governo, e que distribuem poucas dezenas de reais a milhares e milhares de pessoas que seriam atendidas com melhor proveito caso dispusessem de maiores oportunidades de emprego, além de adequados serviços de formação profissional, saúde, segurança e principalmente educação, que não deve e nem pode ser avaliada pelo número de vagas disponibilizadas nas escolas iniciais e superiores, mas sim pela qualidade do ensino que por elas é ministrado. O que, infelizmente, não acontece.
 Fonte: Wikipédia, Globo.com, Oswaldo Morais

Encenação sobre o cangarço
9º ano "B"
Entre o final do século XIX e começo do XX (início da República), surgiu, no nordeste brasileiro, grupos de homens armados conhecidos como cangaceiros. Estes grupos apareceram em função, principalmente, das péssimas condições sociais da região nordestina. O latifúndio, que concentrava terra e renda nas mãos dos fazendeiros, deixava as margens da sociedade a maioria da população.

 Portanto, podemos entender o cangaço como um fenômeno social, caracterizado por atitudes violentas por parte dos cangaceiros. Estes, que andavam em bandos armados, espalhavam o medo pelo sertão nordestino. Promoviam saques a fazendas, atacavam comboios e chegavam a seqüestrar fazendeiros para obtenção de resgates. Aqueles que respeitavam e acatavam as ordens dos cangaceiros não sofriam, pelo contrário, eram muitas vezes ajudados. Esta atitude, fez com que os cangaceiros fossem respeitados e até mesmo admirados por parte da população da época.
Os cangaceiros não moravam em locais fixos. Possuíam uma vida nômade, ou seja, viviam em movimento, indo de uma cidade para outra. Ao chegarem nas cidades pediam recursos e ajuda aos moradores locais. Aos que se recusavam a ajudar o bando, sobrava a violência. 
Como não seguiam as leis estabelecidas pelo governo, eram perseguidos constantemente pelos policiais. Usavam roupas e chapéus de couro para protegerem os corpos, durante as fugas, da vegetação cheia de espinhos da caatinga. Além desse recurso da vestimenta, usavam todos os conhecimentos que possuíam sobre o território nordestino (fontes de água, ervas, tipos de solo e vegetação) para fugirem ou obterem esconderijos. 
Existiram diversos bandos de cangaceiros. Porém, o mais conhecido e temido da época foi o comandado por Lampião (Virgulino Ferreira da Silva), também conhecido pelo apelido de “Rei do Cangaço”. O bando de Lampião atuou pelo sertão nordestino durante as décadas de 1920 e 1930. Morreu numa emboscada armada por uma volante, junto com a mulher Maria Bonita e outros cangaceiros, em 29 de julho de 1938. Tiveram suas cabeças decepadas e expostas em locais públicos, pois o governo queria assustar e desestimular esta prática na região. Depois do fim do bando de Lampião, os outros grupos de cangaceiros, já enfraquecidos, foram se desarticulando até terminarem de vez ,no final da década de 1930.

sexta-feira, 16 de março de 2012

OLIMPÍADAS DE LÍNGUA PORTUGUESA

Professores de Língua Portuguesa da Escola de Ens. Fund. Plácido de Castro, participam de uma formação continuada. Onde foram trabalhados as orientações para produção de textos, para que dessa forma os professores possam preparar melhor os alunos para participar das Olimpíadas de Língua Portuguesa.





quarta-feira, 14 de março de 2012

Registro Histórico

O professor Luiz Carlos sai um pouco dos livros didáticos e mostra alguns registros históricos para seus alunos